Ganesh

Qui est Ganesh ?

Ganesha, également connu sous le nom de Ganesh, Ganapati et Vinayaka, est un dieu hindou avec une tête d'éléphant et un corps humain, le fils de Shiva et Parvati. Il est le dieu de la sagesse, de l'intelligence, de la prudence, de l'abondance, de la politique et des nouveaux commencements. Il est également mécène des arts, des lettres et des sciences. Ganesha est l'un des dieux les plus populaires de l'hindouisme.

Le nom Ganesha vient du sanskrit gagner et est un. Gagner signifie « groupe », « foule » ou « personnes » ; tandis que est un c'est un suffixe qui signifie 'seigneur', 'maître' ou 'souverain'. Par conséquent, Ganesha signifie chef du groupe d'êtres semi-divins dans l'entourage de Shiva. Cela signifie aussi seigneur du peuple.

Ganesha est crédité de la capacité de dégager le chemin des obstacles et d'apporter la bonne fortune à celui qui fait le bien. Par conséquent, tous les rites et cérémonies hindous, ainsi que les négociations ou événements importants, commencent par convoquer sa bénédiction. De même, dans tous les temples de l'Inde, une image de Ganesha est placée sur la porte en tant que gardien de l'enceinte et protecteur des fidèles.

Chaque année, le festival de Ganesha est célébré, appelé Ganesha chaturthi. La célébration est liée au calendrier lunaire. Il se déroule sur dix jours entre août et septembre. Le festival comprend des expressions publiques et privées de dévotion à Ganesha.

Pendant Ganesha chaturthiDes autels avec des images d'argile sont préparés dans les maisons et les espaces publics; des concerts, des pièces de théâtre et des activités de service communautaire sont organisés. Le dernier jour, les images sont portées en procession jusqu'à une source d'eau où un rituel d'immersion est effectué, après quoi les images d'argile sont diluées. Cette cérémonie finale est appelée Ganesha visarjan.

Le symbolisme de Ganesha et sa signification

Attributs de Ganesh

L'image de Ganesha est représentée de différentes manières. Ceci est en partie lié aux différentes histoires sur son origine et sa signification. Par conséquent, bien que les caractéristiques physiques de Ganesha restent presque inchangées, ses attributs, sa posture et sa scène changent fréquemment.

Caractéristiques physiques de Ganesha :

Les caractéristiques physiques de Ganesha incluent la tête d'un éléphant, le corps d'un jeune homme avec un ventre bombé et une seule défense. Cette dernière caractéristique mérite à Ganesha le nom de Ekadanta, ce qui signifie 'un croc'.

Le seigneur des Gana est représenté avec quatre mains (parfois deux ou six) qui portent des attributs différents. Une des mains est étendue en signe de bénédiction.

La signification de ses caractéristiques physiques est la suivante :

  • Tête d'éléphant : L'éléphant représente la sagacité et la sagesse.
  • Grandes oreilles : signal d'écoute attentive.
  • Yeux prononcés : un signe de concentration pour voir au-delà de l'évidence.
  • Tronc : représente l'efficacité et l'adaptabilité.
  • Fang fragment : parfois, entre les doigts d'une de ses mains, la pointe du croc fendu apparaît. Il fait allusion au sacrifice que Ganesha a fait en coupant sa défense et en l'utilisant comme un stylo pour écrire le Mahabharata.
  • Ventre bombé : représente la capacité de Ganesha à avaler et à digérer les souffrances du monde afin de le protéger et de rendre possible une vie de paix.
  • Quatre bras : symbole des quatre éléments de la nature sur lesquels il a le pouvoir.
  • Main tendue : offre sa bénédiction à ceux qui suivent le chemin spirituel. Il peut porter une inscription (telle que Om) ou saisir le bout de la défense fendue.

Attributs de Ganesh :

Les attributs les plus populaires de Ganesha sont la corde, la fleur de lotus, la hache et l'assiette avec des bonbons hindous (laddu). Ganesha peut également porter un tronc d'escargot ou un sceptre d'or. De même, il peut apparaître accompagné d'un rat, qui fait office de moyen de transport.

La signification de certains de ses attributs est la suivante :

  • Trishula : Le trident de Shiva qui, selon certaines légendes, aurait coupé la tête humaine de Ganesha. C'est un symbole du temps (passé, présent et futur), ainsi que de la supériorité de Ganesha.
  • Hache : outil pour couper les pièces jointes et détruire les obstacles.
  • Fleur de lotus : dans la culture orientale, elle est considérée comme un symbole de perfection en raison de sa symétrie et de sa beauté. De même, c'est un symbole de connaissance de soi et d'épanouissement intérieur en raison de son harmonie et de son équilibre.
  • Corde : représente que Ganesha est hors du contrôle des gunas (passion, bonté et ignorance), et qu'il peut les accorder à qui il détermine. C'est pourquoi on pense que la corde aide à approcher des objectifs spirituels.
  • Sucré (laduu): les laduu C'est un bonbon hindou que Ganesha aime beaucoup. Il représente la récompense ou les avantages des dévots pour leurs actions spirituelles.
  • Rat : représente les désirs qui doivent être contrôlés. Ce rongeur s'appelle Kaiamuhan. La légende raconte que c'était à l'origine un démon que Ganesha a vaincu et transformé en rat. Depuis lors, lorsqu'il n'apparaît pas à son service, il s'en sert comme d'un véhicule.

histoire de Ganesh

La tradition hindoue rassemble plus d'une version de l'histoire de Ganesha. Par conséquent, il n'est pas toujours facile de déterminer avec précision et clarté son origine. La version la plus connue est celle du livre Matsya Purana, mais les versions du Brahmavaivarta Purana et de Varaha Purana, entre autres.

Version du Matsya Purana

Alors que Shiva passait une saison de méditation dans la forêt, Parvati se sentait seule et souhaitait avoir un enfant qui lui obéissait. Ainsi, Parvati a créé Ganesha et lui a ordonné de la protéger des intrusions tout en prenant un bain. Lorsque Shiva est revenu, Ganesha l'a empêché d'entrer. Ignorant de qui il s'agissait, Shiva s'est engagé dans le combat et lui a coupé la tête.

Parvati a expliqué qu'il s'agissait de son fils et qu'il ne faisait que suivre les ordres de la protéger. Réalisant l'erreur mortelle, Shiva pleura amèrement. Comme rien ne calmait les souffrances de Parvati, Shiva envoya chercher une tête pour ranimer son fils, et la première trouvée fut une tête d'éléphant.

Avant de le ressusciter, Parvati a demandé aux dieux d'accorder ses cadeaux à son fils. Sa demande a été entendue. Et ainsi, Ganesha a reçu les dons de tous les dieux, tels que la sagesse de Sarasvati et l'abondance de Laksmí. De son côté, Parvati lui a donné un lien sacré et Shiva lui a donné la seigneurie des Ganas, d'où elle tire son nom.

Version du Brahmavaivarta Purana

Parvati voulait avoir un enfant, alors Shiva lui a conseillé d'effectuer les rituels en l'honneur de Vishnu, qui ont duré plusieurs jours. De retour, Parvati a trouvé dans sa chambre un enfant avec la substance de Krishna. Heureux de la naissance, les autres dieux sont allés à la rencontre de l'enfant, mais Sani (la planète Saturne) n'a pas osé le regarder, car sa femme l'avait maudit, promettant que tout ce qu'il verrait serait détruit.

Incrédule, Parvati a persuadé Sani que rien ne se passerait. Mais quand il l'a vu, Sani a séparé la tête du corps de Ganesha, qui s'est envolé vers le ciel et a rejoint la substance de Krishna, laissant le corps sans vie. Consterné, Vishnu est descendu dans la rivière Pushpabhadra et a rencontré un éléphant. Il lui a coupé la tête et l'a apportée à Parvati. Ganesha a été ressuscité et Shiva l'a nommé à la tête des Gana.

Version du Varaha Purana

La version du Varaha Purana Il dit que les êtres immortels et sages étaient inquiets parce que le mal était pratiqué sans aucun obstacle, alors ils ont demandé conseil à Shiva. En les écoutant, il regarda Parvati et il y avait une lueur sur le visage de Shiva à partir de laquelle un jeune homme brillant d'une beauté captivante était généré.

Jalouse, Uma le maudit avec une tête d'éléphant et un gros ventre. Face à cette malédiction, Shiva se rendit auprès de son fils et le fit chef des Gana, lui donnant son nom. De même, il a décidé que le succès viendrait de lui pour ceux qui ont fait le bien et l'échec pour ceux qui ont fait le mal, et a promis qu'il serait adoré d'abord que les autres dieux.

Croc brisé de Ganesha

Il y a plus d'une histoire pour expliquer comment le fils de Shiva et Parvati a perdu une de ses défenses. Selon l'un des récits, Vyasa a demandé à Ganesha d'écrire sous sa dictée un poème épique hindou intitulé Mahabharata. Il a également fait une condition pour lui de ne pas avancer dans la copie des versets jusqu'à ce qu'il les comprenne vraiment.

Pendant que Ganesha écrivait, sa plume tomba en panne. Afin de ne pas interrompre l'effort, Ganesha a sacrifié sa défense et l'a utilisée comme plume. Depuis lors, il est considéré comme un protecteur de la compréhension et des lettres.

Un autre récit raconte que Parasurama (un avatar de Vishnu) est allé rendre visite à son maître Shiva pendant qu'il dormait, mais Ganesha gardait la porte. Ganesha et Parasurama se sont affrontés, et Parasurama lui a jeté sa hache. Dès que Ganesha reconnut que la hache appartenait à Shiva, il la laissa humblement suivre son cours et lui coupa la défense.

Parvati voulait maudire Parasurama, mais Krishna l'en a dissuadé, car la promesse de Brahma à Parvati était que son fils serait adoré avant les autres dieux.

Une troisième histoire raconte que Ganesha a dû affronter le démon Kaiamuhan, qui avait pris le chemin du mal après avoir reçu la bénédiction de l'immortalité. Alors que la bénédiction empêchait Kaiamuhan d'être blessé par les armes de guerre, Ganesha a sacrifié sa défense, l'a jetée sur le démon, l'a vaincu et l'a transformé en rat. Depuis, le rat est son serviteur et son véhicule.

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